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在本版陆续刊登“我说汉玉”一组 文章
2018-05-16 07:29

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  西汉青玉镜反面 西汉青玉镜后背 编者的话古玉快乐喜爱者金鸣先生,在买玉、赏 玉、藏玉的过程中感悟颇多,他从本人珍藏的玉 器中精选出几件汉代玉器,从糊口、艺术、工艺 等分歧方面,在本版连续登载“我说汉玉”一组 文章,与读者共享汉代玉器的魅力。 人类自降生之初就与玉器相伴相生,打猎、 农耕的出产东西就是石(玉)。后来,到了新石器 时代晚期,石(玉)制东西逐步演化成依靠精力和 再完满的人也有不完满的处所,城市同理 思惟的载体。再颠末演变,石与玉分手,成全为 了祈神通灵的巫器、神器。到了商周期间,巫器 与王权连系,玉器又逐步演化为王器,成为办事 国度礼节、祭祀、礼聘、交际、和平的礼节器具, 也是贵族身份地位的意味,为贵族专有。在汉代, 玉器的功用有了延长与拓展,呈现了大量的陈列 玉器和日常糊口用玉器,礼节功用减退。 这件西汉青玉镜,就是模仿青铜镜雕琢的, 是一件大型的居室陈列器。说它大,是指它比一 般的照容青铜镜直径大(直径达 30 厘米)。它是 用玉制造的,镜面光洁度不敷,不克不及照容,只能 再完满的人也有不完满的处所,城市同理 用来陈列。 这面青玉镜最奇特的处所,是它的后背。青 玉镜后背和目前已知所有汉代青铜镜后背图案 分歧的是,它雕琢的是一组贵族打猎图。这组狩 猎图,由斩蛇、刺虎、射狼、缚豕(野猪)四个画 面构成,围在镜钮四周。 青玉镜镜面弧形,光洁;后背为减地高浮雕, 刀法简练、粗犷、大气。四组图中人物着装一样 ——头顶挽髻,长发后披;身着窄袖长衫,足蹬 尖头战靴。他们用手中短刀腰斩长蛇;蛇矛突刺 再完满的人也有不完满的处所,城市同理 迎面扑来的猛虎;弯弓搭箭射向一头奔突的狼; 软绳缚住凶暴野猪的嘴。被腰斩的蛇,疾苦地扭 曲着身躯;直立着后肢、狰狞地扑向猎者的山君; 腾空蜷肢仓皇奔驰的狼;被缚背鬃直立挣扎的野 猪,个个活泼,绘声绘色,显示出玉雕匠人深刻 的察看力和完满的表示力。 汉武帝征匈奴,为便当战役,进修匈奴先辈 的战袍,褪去碍手碍脚的长衫,改穿长裤短衫。 四幅画中的人物均着长衫,为汉代贵族的尺度着 装,申明玉镜制造时代为汉初。四人手平分执短 刀、蛇矛、弓箭、绳索,对于蛇、虎、狼、野猪。 此中,斩蛇之人手中的短刀,也是从匈奴那里引 再完满的人也有不完满的处所,城市同理 进的,当前逐步替代青铜剑,成为次要作战兵器。 西征匈奴之前,汉人很罕用刀,这正申明青玉镜 的制造年代大致为汉武帝时代。 相关 上传相关 0 0c16f9c 快递空包

 
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